မွန္ပါသည္၊ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားသည္ နိကာယ္ငါးရပ္ ပီဋကတ္သံုးပံု၌ ယင္းေလးမ်ိဳးတို႕၏ အေၾကာင္းကို အနည္းနည္း အဖံုဖံု အက်ဥ္းတစ္မ်ိဳး အက်ယ္တဖံု စံုလင္စြာ တန္ဆာဆင္၍ ေဟာၾကားခဲ့ပါသည္။
အမ်ားမွ အနည္းသို႕
ယင္း ကုသိုလ္ (၄)မ်ိဳးတို႕တြင္ ဒါနကုသိုလ္သည္ ျပဳဖို႕ရာ အလြယ္ကူ ဆံုးျဖစ္ပါသည္။
မွန္ပါသည္၊ ဒါနကုသိုလ္ကို ကေလးအငယ္ လူမမယ္မ်ားမွစ၍ ျပဳၾကပါသည္။ ျပဳတက္ၾကပါသည္။
အရြယ္ အလယ္အလတ္ႏွင့္ ၾကီးသူမ်ားအဖို႕မူ အဘယ္ဆိုဖြယ္ရာ ရိွပါအံ့နည္း။ ျပဳတက္ၾကသည္ခ်ည္းျဖစ္ပါသည္။ ျပဳၾကသည္ခ်ည္း ျဖစ္ပါသည္။
ဒါနကုသိုလ္မွ တစ္ဆင့္တက္၍ သီလကုသို္လ္ေအာက္ အေတာ္မ်ားမ်ားနည္းပါးသြားပါသည္။
သမထကုသိုလ္မွ တစ္ဆင့္တက္၍ ၀ိပႆနာကုသိုလ္ကို ပြားမ်ားသူ ဦးေရကား သမထကုသိုလ္ေအာက္ အေတာ္မ်ားမ်ား နည္းပါသြားျပန္သည္။
ျမင့္ေလ နည္းေလ
ေလာကဥပမာႏွင့္ ေျပာရေသာမူလတန္းအဆင့္ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားဦးေရသည္ မ်ားပါသည္။
ထို႕ေနာက္ အလယ္တန္းအဆင့္ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသား ဦးေရကား နည္းပါးသြားပါသည္။
ထို႕ေနာက္ အထက္တန္းအဆင့္အထိ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသား ဦးေရကား နည္းပါးသြားပါသည္။
ထို႕ေနာက္ တကၠသိုလ္ ေကာလိပ္ အဆင့္ျဖစ္ေသာ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသား ဦးေရကား နည္းပါးသြားပါသည္။
ယင္းကို ေထာက္ေသာ္ မ်ားတဲ့ေနရာတြင္ အရည္အခ်င္းညံ့ဖ်င္းသူ ဦးေရမ်ားျခင္းကိုေတြ႕ရ၍ အဆင့္အဆင့္ နည္းသြားသည့္အေလ်ာက္ အရည္အခ်င္းလည္း ျမင့္လာတာကိုေတြ႕ရပါသည္။
တကၠသိုလ္အဆင့္ ေကာလိပ္အဆင့္ ေရာက္လာသူသည္ ေအာက္အဆင့္မ်ားကို ေက်ာ္ခဲ့ျပီျဖစ္၍ အရည္အခ်င္းျပည့္ျပီး ေအာက္အဆင့္မ်ားကို မူစရာ ရႈစရာ မလိုေတာ့သလို ကုသိုလ္ (၄) မ်ိဳးတို႕တြင္ ၀ိပႆနာကုသိုလ္အဆင့္အထိ ေရာက္ျပီးသူသည္
ေအာက္ဆင့္ျဖစ္ေသာ ဒါန၊ သီလ၊ သမထမႈတို႕ကို မမႈေတာ့ပါ၊ အလြယ္သာ ျပဳႏုိင္ပါသည္။
ႏိႈင္းယွဥ္ျပ
ကုသိုလ္ (၄)မ်ိဳးကို အတန္းပညာႏွင့္ ႏိႈင္းယွဥ္ျပက ဒါနကုသိုလ္သည္ မူလတန္းပညာႏွင့္တူ၏။
သီလကုသိုလ္သည္ အလယ္တန္းပညာႏွင့္တူ၏။ သမထကုသိုလ္သည္ အထက္တန္းပညာႏွင့္တူ၏။ ၀ိပႆနာကုသိုလ္သည္ တကၠသိုလ္ေကာလိပ္ပညာႏွင့္ တူ၏။
အမ်ားမွ အနည္း၊ အနည္းမွအမ်ား။ ။ ကုသိုလ္ (၄)မ်ိဳးကို ျပဳလုပ္သူတို႕သည္ ဦးေရအမ်ားမွ အနည္းသို႕
ေလွ်ာ့သြားေသာ္လည္း ယင္းကုသိုလ္တို႕၏ အက်ိဳးမွာမူ အနည္းမွအမ်ားသို႔ တိုးတက္သြားပါသည္။ မွန္ပါသည္။ ဒါနကုသိုလ္အက်ိဳးထက္ သီလကုသိုလ္အက်ိဳးက သာလြန္ျမင့္ျမတ္ပါသည္။ သီလကုသိုလ္အက်ိဳးထက္ သမထကုသိုလ္အက်ိဳးက သာလြန္ျမင့္ျမတ္ပါသည္။ သမထကုလိုလ္ အက်ိဳးထက္ ၀ိပႆနာကုသိုလ္အက်ိဳးက သာလြန္ျမင့္ျမတ္ပါသည္။
မည္သူ႕ကိုမဆို " အသင့္ကို ေဟာဒီမွာ ပထမတန္းစားပစၥည္း၊ ဒုတိယတန္းစားပစၥည္း၊ တတိယတန္းစားပစၥည္း၊ စတုတၳတန္းစားပစၥည္းရယ္လို႕ ပစၥည္းေလးမ်ိဳးရိွသည့္ အနက္ တစ္မ်ိဳးပဲ ေပးမယ္၊ အဲဒီ(၄) မ်ိဳးထဲက အသင့္ၾကိဳက္တဲ့ တစ္မ်ိဳးကို ေရြးယူပါ"ဆိုလွ်င္ ပထမတန္းပစၥည္းကို ေရြးယူမွာေသခ်ာပါသည္။
ကုသိုလ္ (၄)မ်ိဳးတို႕တြင္ ဒါနကုသိုလ္သည္ စတုတၱတန္းစားပစၥည္းႏွင့္ တူပါသည္။
သီလကုသိုလ္သည္ တတိယတန္းစား ပစၥည္းႏွင့္ တူပါသည္။
သမထကုသိုလ္သည္ ဒုတိယတန္းစားပစၥည္းႏွင့္တူပါသည္။ ၀ိပႆနာကုသို္လ္သည္ ပထမတန္းစားပစၥည္းႏွင့္ တူပါသည္။
(၁၀)ရက္စခန္းကုသိုလ္
ကုသိုလ္ (၄)မ်ိဳးတြင္ (၁၀) ရက္စခန္း တရားပြဲရဲ႕ အဓိက ပဓာနကုသိုလ္သည္ ၀ိပႆနာကုသိုလ္ ျဖစ္ပါသည္။
၀ိပႆနာကုသိုလ္ ကုသိုလ္ (၄)မ်ိဳးတို႕တြင္ အျမတ္ဆံုးကုသိုလ္ ျဖစ္ပါသည္။
အျမတ္ဆံုး ၀ိပႆနာကုသိုလ္ ျပဳပြဲ၌ လူဦးေရသည္ နည္းလွပါသည္။
ယင္းကိုေထာက္ေသာ္ အျမတ္စား၊ အေကာင္းစားသည္ လူတိုင္းႏွင့္မတန္၊
လူတိုင္းမရယူႏိုင္ေသာ ကုသိုလ္ဟု သိႏိုင္ပါသည္။
မွန္ပါသည္၊ ဤေလာက၌ ရတနာအမ်ားရိွရာ၊ တန္းဖိုးၾကီးလွေသာ " စိန္၊ ပတၱျမား၊ နီလာ၊ ျမ " ဆိုတဲ့ အဖိုးတန္ရတနာမ်ားကို လူတိုင္း မဆင္ျမန္းႏိုင္၊ မသံုးစြဲႏိုင္ၾကပါ။
ေလာကီေရးအေနႏွင့္ ပစၥည္းအထက္တန္းရိွသူမ်ားမွသာ သံုးစြဲႏိုင္ ပန္ဆင္ႏိုင္ၾကပါသည္။
ထို႕အတူပင္ ကုသိုလ္ကို သူေတာ္ေကာင္းဥစၥာရတနာ ေပါၾကြယ္၀ေသာ သူေတာ္သူျမတ္တို႕သည္သာလွ်င္ က်င့္ၾကံၾကိဳးကုတ္ အားထုတ္ေသာအားျဖင့္ပန္ဆင္ႏိုင္ၾကပါသည္။ သံုးေဆာင္ႏိုင္ၾကပါသည္။ သူေတာ္ေကာင္း ဥစၥာရတနာအဆင့္အတန္းနည္းပါးသူမ်ား မပန္ဆင္ မသံုးေဆာင္ႏုိင္ၾကပါ။ ။
စာဖတ္သူတို႕ေရာ ပထမတန္းစားအလွဴ ၊ ဒုတိယတန္းစားအလွဴ ၊ တတိယတန္းစားအလွဴ ၊ စတုတၳတန္းစားအလွဴ ရယ္လို႕ အလွဴေလးမ်ိဳးရိွသည့္ အနက္ မည္သည့္အလွဴကို ျပဳျပီးၾကပီေလာ။
ဓမၼဒူတ - အရွင္ပညာေဇာတ
မီးက်ီးတြင္းမွ ပြင့္ေသာၾကာ စာအုပ္မွ ေကာက္ႏႈတ္ေဖာ္ျပထားပါသည္။
၁၇.၁.၂၀၁၂
No comments:
Post a Comment